9 月 1 日 上午，记者来到玉虚宫，寻找武当山道家传统武术馆馆长袁修刚。在采访中记者了解到，袁修刚 1990 年 3 月登上武当山，拜在武当三丰派武术正宗传人钟云龙门下，学习武当派内家功夫，深得武当派内家拳法的精髓，并习得道家内丹、各种气功和养生功法，成为武当三丰派第十五代传人。十多年来，袁修刚多次出访东南亚各个国家和地区，在此期间曾多次为国家各级领导和国际友人表演武当武术，并带出了大批洋弟子，是一个真正的武当内家功夫高手。
玉虚宫龟背亭下，十几个不同肤色的外国人，在一位身着洁白道袍的中年男子的指导下，正在专心致志地习练武当武术。此人正是馆长袁修刚。令记者没想到的是，袁修刚会讲流利的英语，可以轻松地和洋弟子进行沟通。
这些洋弟子分别来自美国、加拿大、澳大利亚、奥地利、德国、以色列和土耳其，他们习武时的虔诚和专注，足以打动任何一位旁观者。是什么原因促使他们不远万里、漂洋过海地来到武当山，学习武当武术？
一个来自德国的 21 岁小伙子会一口流利的普通话，他有一个中国名字叫张云武。他练得十分认真，一招一式有模有样，几个套路下来，已经汗流浃背。张云武说，他目前还在德国上大学，汉语是在大学里学会的。他自称是一名狂热的武当武术爱好者，去年暑假已经自费到武当山学习了一个多月的武术，感到学习武当武术很有效果，每天精力充沛，浑身有使不完的劲。“武当武术很棒，明年我还会来。”
据袁修刚介绍， 上世纪九十年代，他还在山上的时候就开始带洋弟子，到目前为止他到底带过多少洋弟子，他自己也说不清。“来学习武当武术的洋弟子有几种类型：有的想通过习武治病；有的在自己的国家开有武馆；有的是武打影视演员，学习武当功夫招式，丰富武打动作；还有的就像张云武一样，完全出于对武术的爱好。”
“习练武当武术这么多年，你有哪些收获？你认为自己算不算功夫高手？” 记者单刀直入。
袁修刚谦虚地表示，武当武术博大精深，他略知皮毛，算不上会功夫，也谈不上功夫高手。他说，武当武术追求的是修身养性、强身健体。他原来患有较严重的风湿病，自从习练武当武术以后，风湿病痛症状逐渐消失了，身体状况一直很好，十多年来没有进过医院，平时连感冒都很少。
“武当武术受道家思想影响，不追求技击，注重身心的修养，久练能开启人的智慧。真正的道家武术高手，能够看破红尘，知晓未来。我还没有达到这种境界。”袁修刚笑着说。
就在记者准备离开玉虚宫的时候，记者看到了这样一幕：一个年轻的武术教练，正在用一束两尺来长的藤条，抽打一个十一二岁的孩子。孩子脱光了上衣，被太阳晒的黝黑的皮肤，已经被打得泛红，条条鞭痕清晰可见。孩子疼的龇牙咧嘴，却并不躲闪。在他们旁边，围着八九个年龄相仿的孩子，一样的装束，一样黝黑的皮肤。很显然，这是一个武术培训班。
开始，记者以为这是教练对学员的体罚，一问才知道，这是学员的必修课 -- 外练筋骨皮，内练一口气。看到这群咬牙忍受“无情”鞭打的孩子，记者想到了“吃得苦中苦，方为人上人”、“台上一分钟，台下十年功”这两句俗语，也深刻领悟了“功夫”二字的内涵。
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玄妙飘灵的武当武术
武当武术是形成于元、明时期，由武当著名内丹家张三丰开创，带有道家修炼内涵的拳械术体系，包括太极拳、形意拳、八卦拳、武当气功、武当剑等拳法和器械术。
当今泛化于俗、作为武当拳代表的应为太极拳。太极拳源自武当道教内丹修炼术，张三丰这位融通儒释道三大教派的集大成者，吸收前贤内丹修持的成果，有意识地创造了太极拳，作为内丹修持功法的动功。其历代传人对太极拳不断分化、衍生、添补，形成了如今非常充实的武当拳法体系。
武当拳重养生健身技击功能。与佛教少林拳相区别，武当拳又称内家拳，天然地继承了道家“我命在我不在天”等“长生久视”的养生圭旨，套用张三丰的话“欲令天下豪杰延年益寿耳，不图作技击之末学也”。现代研究表明，武当拳综合应用道家“不争、守弱”等理念平衡心理，以内丹养生学与中医理论指导人体调心、调气，平衡阴阳，使人体自我调整到理想状态，从而达到健康长寿的目的。
虽然如此，这丝毫不妨碍武当拳法的技击威力。“南尊武当，北崇少林”既表明武当拳术在武林的主流地位，冷兵器时代的朴学大师黄宗羲在《王征南墓志铭》中记载“…… . 是名内家。得其一二者，已足胜少林。”即可证实一二。
受道家“不争、避世隐修”思想影响，武当武术的技击功能很有特点，不主动进攻，强调“化”，“化即是打、打即是化”；在技击身法上以松柔为主，以“无意胜有意”，通常呈现出被动防守、后发制人的拳式；采用“借力打力”、“四两拨千斤”等机巧，体现“以弱胜强”、“以柔克刚”、“以静制动”、“以慢打快”、“后发先至”等特色；看似平凡无奇，实则出神入化。 |
